7月24日海读沙龙主旨沙龙《桥：欧洲动力格局重塑之路》，点击欣赏原文报名

咱们在魔都后，经验了一段寂静，街巷肃静无人，阳光绚烂，统统都慢了下来，私享会也在线上进行，但是仍然不过瘾。因而，在这个复原常态的仲夏，咱们在线下团聚。不能只隔着屏幕相思，隔着屏幕的大张旗鼓相易、大张旗鼓相思，直接致使了咱们此次线下私享会加入了欢快、欢悦、言无不尽、造成创业idea，从14点多从来就吵闹到了22点多！

书横竖传，第23场私享会再有部份学长畏忌“地鼠”疫情没敢亲自而来，只来了留美、留法等9人，专科后台触及训诲、文明、法令、祈望机、通讯、互联网、医药、媒体、电商等等。

三年来，屡屡私享会都写道“。。在咱们繁杂的心绪中行将昔日，顿然间，每一场团聚记忆犹新，都分外让人珍爱。。。”这一天，仍然如斯贴切。

本次私享会会保举9本书，很有缘地造成了“美好”主旨、“史籍和法令”和“做为学”两个副主旨。完备的一场相易，独一的可惜便是结构者有点失利，本次愿望者撂挑子，因而此次书单特别难产地拖了许久才出来，并且，当日商议甚为刚烈的创业项目，也因几位重心人物的甜头不同，一下子掉进了深水冰~~~

---------------副主旨一：史籍与法令---------------

No9.《万历十五年》

做家：黄仁宇

保举人：赵化，留美学长，华文专科人士，训诲行业从业者。

保举语：这本书的做家黄仁宇是美籍华侨史籍学家，从年黄仁宇老师以英文颁发以来，《万历十五年》以其奇特的视角影响了几代读者。这个中既不乏学养粘稠的同业，也有洪量常常文史嗜好者。（此处省略字，有意思的学长请移步以前学长保举的保举语，请见文末链接：海读沙龙私享会保举书单No18、海读沙龙私享会保举书单No17，以及丁海俊老师出色分享的《人类简史》中）

No8.《史籍从未走远》

做家：王立群

保举人：齐琛冏，动力行业媒体人，海读沙龙关切愿望者，《罗马人的故事》、《高效强人士的7个习惯》、《看不见的都市》等念书会归纳撰写者，云走读西班牙运动归纳撰写者《西班牙，当先你的设想》（点击蓝色字体链接直达欣赏）

保举语：这本书以《史记》等汗青中的纪录为底本，举办文言打开，魅力就在于借古鉴今，说得更接地气一点，便是能为“我”所用，引导咱们的生涯。

书中有许多意思的史籍故事，让咱们读完笑做声来以后又回忆好片刻儿，并且在生涯、职场中很有鉴戒价钱。这既不是恶搞史籍，戏说史籍，也不是严厉单调的史籍协商，而是真实走进生涯、读得出来、用得上的史籍。

No7.《权柄的成本》

做家：史蒂芬霍尔姆斯，凯斯·R.桑斯坦

保举人：郭宝明，留法学长，通讯行业办事。

保举语：这本书的做家霍尔穆斯是普林斯顿大学政事科学老师，兼纽约大学法学院老师；桑斯坦是芝加哥大学政事学与法学老师。这本书的副题目是：为甚么自在依赖于税。这因此单方权柄依赖于公权柄圈套为干线,提议权柄具备成本的看法。以前读《创造自在》只明确了自在这个看法是跟着人的自助意识和社会进展水平才浮现的。而本书的看法更攻破了对单方自在的保守认知，引发对权柄从新熟悉。古典自在主义者感到权柄是与生俱来的,禀赋人权,如将权柄界说为“自在”、“免受困扰的前提”、“不受束缚的权柄即按照自己愿望而行事的权柄“。但是主动的权柄，须要国度举办再分派，增进本性意义上的公平。

---------------副主旨二：做为学协商---------------

No6.《花费者做为学》

做家：迈克尔·R·所罗门

保举人：亢峰，留美学长，在IT行业从事大数据，人为智能，电商方面的研发。

保举语：文明是常识、信仰、艺术、法令、伦理、民俗和其余由一个社会的大大都成员所共管的习惯、技能等组成的复合体，现实上便是咱们常常所说的楷模，便是对于特定情境下人们应该或不该当做出某些做为的规矩。而这些见解和规矩，也在影响着人们的花费习惯。举几个例子：

1.时候

大大都美国人、加拿大人、欧洲人(西班牙人除外)和澳大利亚人珍视时候，也对比定时。其它一些文明下人们具备不同的时候观。大大都拉佳人、亚洲人则感到，人与人之间的关联较日程安顿处于更优先的身分,各类运动有其自己的运转节奏而不是彻底取决于当时规章的日程表。在这类文明下,假如便利食物只是是依节约时候和便利来定位,常常或许会失利。好比在阿根廷,麦当劳具备昂贵和当代餐馆的征象。其主顾主借使青少年和年青人,他们惠顾麦当劳以显示其当代和富裕解脱颜色的价钱见解。

2.空间

不同国度对空间的明白也不同。在美国，公司办公室是按地位凹凸而不是按须要分派。公司总裁的办公室最大,而后是副总,再便是更低甲第的头领。美国人偏向于使办事空间恰当一己之需并感到它是自己的领地。

在东京,IBM日天职部有0名贩卖人员,但惟独张办公桌,起源是在职何时候最少闻名贩卖人员出门拜会客户。

3.友好

美国人较生涯在其余文明下的人更快和更浅显缔交友人,同时也更浅显抛却和解散友好关联。活着界其余许多地点,友好的造成极其慢慢,也极其投入,由于这类友好象征着深切而接续的责任。

4.协议

美国人依赖其齐备而富裕用率的公法系统来保证生意责任得以实行、保证各类摩擦得以释解。在其余许多国度,由于未树立起那样一套周密的系统,因而惟独依赖于友好、亲缘关联、地点性品德楷模,或许非正式的习惯来引导生意做为。

着末，跟着寰球化的海浪，各个国度的文明也有种趋同化偏向。

No5.《本性难移的人生整治术》

做家：袁春楠

保举人：刘畅，留法学长，现在是互联网从业者，曾在训诲和文明畛域多年。

保举语：本书做家30岁还一无通盘，用她自己的话说，是个彻里彻外的“loser”。闲散在家的她从整治自己的房间开端，计整齐步步走出混乱。此间她熟悉到日本的整治行业曾经特别发财，而国内还并没有这个行业。自己也对整治开端入迷，做了洪量协商，后创制了自己的整治公司，成为华夏的“整治女王”。全书要紧诠释了整治的办法，可浓缩成5+1，即清空、分类、收纳、定位、简化、留白，从整治家中的每一个房间，到整治自己的表面，思维，以及人生。全书特别有用有用，同时有高度有哲思，读来收获颇丰。

No4.《希区柯克悬念故事集》

做家：林中路

保举人：苏娴，医学博士，从事医药囚系办事。

保举语：这本书是个熟悉希区柯克的好契机，短小的故事颇黑色诙谐,悬念丛生。希区柯克的做品并非只靠悬念吸惹人，其内在要深入许多。其对人类的心绪寰宇有着深入的体悟，对变态心绪学有着耐久的意思。因而咱们在希区柯克的做品中，看到一个个遭到诱导的精力，慢慢地脱去人性的外套，滑向罪状的深谷，希区柯克都用一种平静的口气审视人性脆弱而奇异的侧面，平实的说话中透文章者对人性的叹喟以及“对人生的惊骇感”。

---------------主旨：欢快---------------

No3.《AWOMANMAKESAPLAN》(《人生由我》)

做家：梅耶·马斯克

保举人：任馥蕤，结业于法国巴黎政事学院，经济法专科，现担当某机构生意投资专员。自力达成代表做品包含《玛丽娜·勒庞当不了法国的特朗普》（笔名颁发于《检察者网》）等；协做达成的做品包含《中美生意战一年回忆》等。曾在海读沙龙疫情前的topseminar就任分享佳宾《从美国圈套看，你预备好了吗？》实为震动的一场思维接触，一个不起眼的预言——川普会下台，竟而后来成了真，招待点击蓝色字体链接欣赏。

保举语：保举人太（大）忙（牌）了，没有写。小编底下替她讲解两句：做家梅耶·马斯克，是闻名的埃隆·马斯克的妈妈。起先看到众人保举这本书，都感到是跟着蹭流量云尔。底细并非如斯，梅耶的勇猛、顽强和对专科的寻找等等都让人尊重。她以一种轻便的口气和咱们分享她的故事，通盘欣赏者城市期盼自己能有她那样的勇气和气力，去面临人生的每一个筛选，做更好的自己。

梅耶的勇气或许收获于家训“冒险而审慎地生涯”。没有富于冒险的精力，生涯中每一次或许的变故城市让人惊骇而动摇不前。这本书，开启了本次私享会众人对欢快这个主旨的深入商议。

No2.《佐贺的超等阿嬷》

做家：岛田洋七

保举人：赵露，互联网电商产物司理

保举语：这此日本做家岛田洋七年开创的一部长篇小说，在日本的销量当先了万册，接续三年位居日本各大热销书排行前列。故事叙述了在8岁那年，小主人私德永昭广离开桑梓广岛，到达佐贺村庄同乡。这边没有玩物，没有友人，以至连送他来的阿姨也回身离开，招待昭广的惟独低矮古旧的衡宇，以及自力抚育了七个子女的超等阿嬷，刚来阿嬷家的昭广没法适应这边的简朴生涯，但跟着岁月的流失，昭广逐渐体会到了与阿嬷在一同生涯所赢得的美好。

果真果真很喜爱阿麽的人生立场逐个甚么话？（底下是出色摘录）

穷有两种：穷得消极和穷得乐观。咱们家是穷得乐观。并且啊，咱们跟由富变穷的人不同样，你不必惊骇，要有自大。由于咱们家的祖宗可生生世世都是贫民。除了达观主动的人生立场，阿麽的生涯方法也很值得我爱崇：废料欺诈，辛勤勇猛，接纳别人的美意的同时也极力和缓别人。这些都是咱们用常常想做，却又没能做到的。一个没有文明的阿嬷，一个饱含人生真理的老头，如斯抵牾又如斯谐和。一个没读过书的老太，或许能比那些专心只读圣贤书的人把寰宇更看得明确，故由此感到念书并不是一件值得自豪的事，由于欣赏过和念书是两回事，念书，是读别人之想法，进而丰厚自己的人生，看到自己看不到的东西，而不是拿着别人的想法来假造一个宏儒硕学的假象。谨由此自我反省。很浅显很深入，是刚才料到能够用来描述的东西，记得看到阿嬷抚慰昭广的时刻说的那番话时的啼笑皆非：分数低没关联，加起来总会有五分的！不会做英语就说我此日自己，不会写国语就在试卷上写上，我靠片化名也能够生涯。

No1.《与哲学家谈欢快》

做家：[法国]弗雷德里克?勒努瓦

保举人：吴芳芳，互联网从业者，从事专利、合规等方面办事。

保举语：本书在东西方哲学的基本上，以鲜活直白而又充足风趣的说话将欢快的隐私逐层展现。从协商欢快的哲学家开篇，讲解了蒙田、斯宾诺莎、尼采、柏格森对欢快的协商和界说，这与其说是哲学家的理论，不如说是前贤对性命意义和寻找的领会和讲明。欢快是能够训练的吗？欢快是能够自我把握的吗？仍然欢快只是眷顾那些交运儿，并不是普罗群众能够广大享有的？咱们能够跟从做家的笔触和亲自经验，从可“复制”的浅显欢快初学，直到到达不依赖外部处境和评估的“完备的欢快”，直到体会最节约天然的“生的欢快”。

“聪颖的效用，在于为人们带来绵绵不停的欢快。”——塞内加

“欢快是一个由小及大赢得齐备的历程。”——斯宾诺莎

海读沙龙历次私享会书单：海读沙龙私享会保举书单No22海读沙龙私享会保举书单No21海读沙龙私享会保举书单No20海读沙龙私享会保举书单No19海读沙龙私享会保举书单No18海读沙龙私享会保举书单No17海读沙龙私享会书单No16海读沙龙私享会书单No15海读沙龙私享会书单No14海读沙龙私享会书单No13海读沙龙私享会书单No12海读沙龙私享会书单No11海读沙龙私享会书单NO10海读沙龙私享会书单NO9海读私享会书单NO8海读私享会书单NO7之二海读私享会书单NO7之一海读私享会书单NO6海读私享会书单NO4海读私享会书单NO3海读私享会书单NO2海读私享会书单NO1海读私享会书单NO5

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