耶路撒冷是最光辉灿烂的城市，但耶路撒冷也有缺点。因此有人说，耶路撒冷是个装满蝎子的黄金高脚杯。——穆卡达西

从以色列回来，转眼已有一个多月的时间。可能是这次旅行的经历太丰盛，因此我在整理游记时总是思如泉涌，却唯独在写耶路撒冷时，迟迟开不了头。究其原因，觉得是耶路撒冷的历史太过厚重，八次被摧毁又八次被重建，信仰、纷争与惊艳同在，正如那句大家都熟知的话——“世界若有十分美丽，九分在耶路撒冷。世界若有十分哀愁，九分在耶路撒冷”。

交织构建人类信仰的基石

耶路撒冷是一座名副其实的宗教圣城，是犹太教、基督教和伊斯兰教世界三大宗教的发源地，并且三教都把耶路撒冷奉为自己的圣地。虽然这里的地理位置、气候环境均不占优势，但看似贫瘠的土地上却交织构建出人类信仰的基石。

哭墙又名西墙，位于耶路撒冷旧城圣殿山的山下西侧。哭墙的宗教氛围极具感染力，充满信仰的人们在面墙含泪倾诉的模样，至今仍历历在目。犹太教把哭墙看作是第一圣地，千百年来，当散落在世界各个角落的犹太人回到圣城耶路撒冷时，总会来到该墙前低声祷告，哭诉流亡之苦。

泪眼婆娑捧着《圣经》的女子，掩面而泣的年轻姑娘，她们在祷告后一步步地慢慢挪动脚步，退出时仍面向哭墙是为了表示恭敬。各种信仰的人们会将自己的心愿写成纸条，塞进哭墙石块的缝隙间，并相信上帝会让愿望成真。听说管理哭墙的拉比会定期清除祈愿小纸条，然后依照犹太人的传统，将这些纸条埋在附近的一座墓地里。

大多数犹太教堂往往都比较朴素，有的甚至从外观上看根本不觉得会是宗教场所。导游Harel解释说，这是故意而为之，是为了在特殊时期让犹太教徒的集会避免受到打扰和干预。如今，在我国的上海和哈尔滨也还比较完整地保留着一些犹太教堂旧址。

苦路（ViaDolorosa）是指当年耶稣被迫背上沉重的十字架，由定罪堂出发沿着耶路撒冷老城的街道，一直到最后被钉死在十字架上所走过的路线。这也是耶稣从被审判、钉在十字架、直到死亡所经历的最后一段路。对于基督徒来说，重走苦路、缅怀当年耶稣受难是最虔诚的朝圣之旅。苦路全程共有十四个站点，每站都有一个重要的事件，最后一站则是耶稣墓地，即圣墓教堂。

圣墓教堂被视为基督教最著名的圣地，是耶稣遇难、安葬和复活的地方。如今在圣墓教堂内的大厅还存放着一块石板，据说是卸下耶稣尸体的地方。不少信徒轻跪在这块石板前，将手中的信物放在上面擦拭，然后再带回家供奉。

耶路撒冷的平行世界

有人说，耶路撒冷存在着四个平行世界，其中一个属于犹太人，一个属于基督教，一个属于穆斯林，剩下的则属于非教徒。

双脚走在老城凹凸不平的石板路上，感叹耶路撒冷跟自己想象中的很不同。从犹太社区穿越到穆斯林社区，再经过阿拉伯市场，扑面而来的是一种既融合又决绝的生活气息。

回过头去看时，才发现在耶路撒冷拍的相片都好像自己会说话。放学的孩子嬉戏打闹着从大兵身旁经过。下棋的男人们神情非常专注，没空搭理旁人。沿街的小商贩误以为我们是日本人，用极其生硬的“哦哈哟”招揽生意，换回一句ImChinese的答复。

事实上，许多犹太人在得知我们是中国人之后，会更加热情友好，我想这可能因为当年中国曾经给过犹太人帮助，他们拥有一颗感恩善良的心。在耶路撒冷老城，我们还被一位老爷爷邀请到他家做客，进去后才发现屋里居然收藏着不计其数的古董和老照片，就连学习考古出生的Harel也显得兴奋不已。

耶路撒冷是个值得花很多时间去探索的地方，若想感受当地人的生活，逛市场绝对是一个正确的选择。除了五彩缤纷的服饰，披塔、胡姆斯等以色列传统美食也都可以在露天市场尝到，再买上一杯石榴汁，坐在路边慢慢品尝，也许在某个转角就能遇见美好。

几千年的沉淀，让耶路撒冷每寸土地都拥有深厚的历史故事，讲述着这座城池的过往。每当夜幕降临，人潮褪去，耶路撒冷又恢复了平静，宛若一朵暗自绽放的昙花。