四、犹太王国

公元前10世纪，所罗门死后不久，以色列·犹太王国分裂。北部为以色列王国，建都撒马利亚；南部为犹太王国，仍旧以耶路撒冷为首都。

公元前年，亚述帝国国王萨尔贡二世攻陷了以色列王国首都撒马利亚，俘虏走多人，并把其他地区的居民迁移到以色列。存在了年左右的以色列王国，便从历史上消失了。

面对亚述帝国的进攻，犹太王国的国王十分惊慌。于是，卑词厚礼，以24吨黄金的代价，保住了国王的宝座，成为亚述帝国的附庸。这之后，希伯来人的王国就只剩下了1个犹太，于是，希伯来人也就被称为犹太人。

五、巴比伦之囚：犹太人的重生

新巴比伦王国国王尼布甲尼撒二世于公元前、年，两次攻占耶路撒冷，灭亡了犹太王国。他下令把犹太人中所有的贵族、祭司、商贾、工匠一律作为俘虏，被成群结队地押解到巴比伦城，只剩下一些极贫苦的人留在耶路撒冷，修理葡萄园，耕种田地。这就是犹太历史上的“巴比伦之囚”。

犹太人被掳到巴比伦之后，耶路撒冷成为一片废墟，四周的城墙被摧毁，圣殿和王宫被放火焚烧，城中所有金银铜器皿全都带到了巴比伦。

巴比伦之囚对犹太人意义重大，相当于未来等待犹太人千年大流散命运的提前演习，这一历史经历对于犹太人民族凝聚力的加强,对于犹太人的经商技能的提高、对于犹太教的进一步发展,乃至对“锡安主义”的根植都具有重要影响。在这个意义上，巴比伦囚虏事件不仅不是犹太历史的终结,而是犹太民族一种更有意义生活的开始。

五、第二圣殿时期（前-前）

公元前年,在西亚地区崛起的波斯帝国出人意料地迅速征服了新巴比伦,获胜的波斯王居鲁士大帝以少有的宽容政策善待在巴比伦过着屈辱生活的犹太人,不仅允许犹太人重返自己的家园,而且同意他们重建圣殿。当圣殿于公元前年建成后,犹太人的历史便进入了“第二圣殿时期”。

公元前年，亚历山大大帝征服了该地区，后来以色列地区成为塞琉西王朝和托勒密王朝争夺之地。

公元前年，安条克三世与托勒密五世之间爆发了战争，最终托勒密五世战败。于是，安条克三世占领巴勒斯坦，犹太人自此成为塞琉古王国的臣民。

公元前年，安条克四世下令：所有境内犹太人必须遵守希腊的风俗习惯，强迫他们在安息日工作，禁止行割礼，以及用不洁净的动物献祭。这些法令对于信奉犹太教，禁止拜偶像的犹太人是沉重的压迫。

不顾犹太人的反对，安条克四世进入圣殿至圣所掳掠那里的黄金，他甚至命令犹太人以他为神来敬拜他。这些行为对于犹太人来说，简直就是最可怕最大的亵渎。因此，那些虔诚的犹太人拒绝这个命令。

得知消息后，安条克四世为防范犹太人反叛，决定消除犹太教。公元前年，安条克四世在安息日发动偷袭，整个耶路撒冷城死尸枕籍。

如此残酷的压迫下，犹太人的武装起义已不可避免。马提亚率领他的五个儿子以及一些虔诚的犹太人最先揭竿而起。由于力量悬殊，他们躲进深山进行游击作战。不久，越来越多的犹太爱国者和逃避迫害的人纷纷加入这支队伍。他们都是虔诚的犹太人。

实力逐渐壮大后，他们首先将矛头对准叛教者。很多人不再遵行犹太律法，不行割礼。见此情况，马提亚在犹太境内强行实行割礼，重新恢复犹太教传统。对于这些虔诚的犹太人来说，犹太教就是他们生活的全部，因此恢复犹太教信仰就是他们内心的最主要动力。

马提亚死后，其子犹大·马卡比继续领导起义队伍。犹大是一位优秀的军事将领，他率领军队取得了巨大的成就。他以弱敌强，常常能败中取胜。犹大绰号“铁锤”，希伯来语作“马加比”，马加比起义的名称就是这么来的。

犹大率领起义军屡屡获胜，公元前年，安条克四世不得不对犹太起义军妥协，允许犹太人按照他们的律法去生活。

但是，马加比起义并没有就此消退，他们已经从原先的追求宗教自由进一步转为追求完全的政治自由。犹太人现在的目标是要建立独立的王朝。公元前年，犹大战败被杀，马加比起义似乎要失败，但是犹大的哥哥们站了出来，最终完成了犹大的未竟之志。

六、哈斯蒙尼王朝（公元前-公元前63）

犹大战死后，他的哥哥约拿单成为新的首领，并再次击溃塞琉古军队。

公元前年，约拿单被任命为大祭司并得到塞琉古国王的认可。塞琉古王国开始将这个政权看作是自己的盟友而不再是敌人或叛徒。

公元前年春，西门率兵占领阿克拉城，这是一座希腊化城市。阿克拉被犹太人攻占，标志着犹太人政治独立的实现和哈斯蒙尼王朝的正式建立。王朝晚期，因内部纷争而衰落。

王朝与罗马共和国的战争，罗马共和国在公元前63年占领了耶路撒冷，哈斯蒙尼王朝的最后一位国王安提帕特被罗马军队杀害，这也标志着哈斯蒙尼王朝的覆灭。

哈斯蒙尼王朝的建立大大鼓舞了犹太民族，不但恢复了犹太宗教信仰，还延续了独特的犹太文化，从而避免被希腊人同化。同时，哈斯蒙尼王朝的建立也是犹太人复国的首次尝试。哈斯蒙尼王朝在历史上存在的时间虽然较为短暂，不到一百年时间，但是马加比起义已成为一种精神力量继续鼓舞着犹太人。

七、公元前63-公元年罗马统治

公元前63年罗马将军庞培占领耶路撒冷。罗马开始统治犹太人。

公元前63-4年罗马分封希律王统治以色列故土，重修耶路撒冷圣殿

约公元20-33年拿撒勒的耶稣布道

公元66年~70年，因罗马人的暴行爆发了犹太人大规模起义，后多次遭到罗马军队的残酷镇压，耶路撒冷再次被毁坏，犹太人被罗马人赶出巴勒斯坦地区流散到世界各地。

公元年，巴尔·科赫巴爆发了大规模起义，再次遭到了罗马军队镇压。

至此：犹太人进入大流散时期。

本文完。

本文完，下期讲犹太人的的故事-大流散与犹太复国

我的
转载请注明原文网址：http://www.13801256026.com/pgst/pgst/6574.html