世上每一件事物的产生和衰亡都由其自身以及外在诸多因素促成，不论它有多么微不足道，我们都不能从单一方面去分析个中因由，尤其是对于一个国家的覆亡来说，更是如此。因而，我们试着从以下几个方面来分析导致北国以色列灭亡的原因。

南北两国多年的争战从耶罗波安一世与南国犹大王亚比央开始，两国就因国土疆界和人口问题常发生战争，如巴沙与犹大王亚撒之间的拉玛（靠近耶路撒冷）之争，还有耶户王朝时，尤以北国约阿施王与犹大王亚玛谢的争战为甚。那场战争由亚玛谢主动挑起，最终以色列王约阿施入侵耶路撒冷，劫掠圣殿，抢夺人口，更加深了两国间的仇恨。虽然这两国之间的争战并不是主要原因，但却也是比较重要的，因他们本是手足，如此相残，直接违背神的命令，足见他们当时的信仰状况是怎样的了。

国际外敌的不断入侵北国以色列常年受到外敌的入侵威胁，虽然在暗利王（公元前—年，统治时期国力很强大，以致亚述王在一个世纪以后还称北国以色列为“暗利之家”）和耶罗波安二世时都有过收复失地的时候，且北部疆界一度达到联合王国时期的控制范围，但其两个大的敌国亚兰和亚述经常性地侵扰，使得以色列在耶罗波安二世的强盛景象过去以后，经济和民生逐渐衰败下去。

朝代更迭频繁以色列国短短余年的历史，就经历了9次王朝的更替，使得国家政治难得有几年稳定的时候，如此充满血腥的朝代变换，带来的只能是政局的动荡以及底层百姓生活的痛苦，不用多举例子，我们从近代那些不断引发内战的国家当中就可对此稍有体会。

宗教文化的妥协与败坏不管我们寻找了多少的外部原因，不论是内忧也好，外患也罢，其实在信仰面前都算不上根本原因。真正导致这个国家灭亡的最根本、也是最主要的原因，就是宗教信仰，这是选民国度的根本。但耶罗波安一世为了防止北国居民去往耶路撒冷朝圣，从而归于南国，便分别在但和伯特利设立了金牛犊，并建立了殿，让百姓把金牛犊当作耶和华神来拜，他将异教之风明明地加入到了宗教崇拜中，又违背律法的教训立凡民（非宗教祭祀人员）为祭司，并私设节期，明明地抵挡神。他以后的以色列众王大都效法他。

不仅如此，从亚哈开始，拜异教假神之风开始盛行，偶像崇拜中的那些淫乱、放荡之风也败坏了民众，甚至祭偶像时，还会以人为祭，活活把人烧死，非常残忍。信仰上的败坏导致道德的下滑，因而以色列国中没有公义，尽都充满各样的不义，底层民众被剥削，上层人士寻欢作乐，只知操弄权术、鱼肉百姓。如阿摩司先知所说的“他们见穷人头上所蒙的灰也都垂涎；阻碍谦卑人的道路；父子同一个女子行淫，亵渎我的圣名”（我们可以从《阿摩司书》中了解到更多相关内容），这些最终导致整个国家落入无止尽的黑暗中。现代的考古学也证实迦南地的偶像崇拜混有淫乱、凶杀的成分，庙里都有男妓与女妓，供来祭祀的人交欢，以此来敬奉他们的神求得所谓风调雨顺。可想而知，当时的以色列百姓学习迦南人的异教之风，其生活是多么放荡，我们也就不难理解上面讨论的南北两国为何会手足相残了。

综合以上所有这些原因看来，导致北国以色列最终于公元前年被亚述所灭，人民也被掳于亚述的原因不是单一的，而是多方面造成的。只不过有的是主因，是根本，有的是次因，往往是由根本原因衍生出的。由于所知有限，笔者相信以上所论述的内容，还有一些需要补足与纠正的地方，还望亲爱的读者朋友们也能够提出自己的观点和看法，我们一同探讨。